{"id":15979,"date":"2024-10-08T16:32:06","date_gmt":"2024-10-08T14:32:06","guid":{"rendered":"https:\/\/oes.fundacion-sm.org\/?p=15979"},"modified":"2024-10-08T16:31:32","modified_gmt":"2024-10-08T14:31:32","slug":"a-importancia-da-escuta-para-a-apredizagem-na-educacao-infantil","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/oes.fundacion-sm.org\/pt-br\/eduforics\/reimaginar-juntos-os-futuros\/pedagogia-e-curriculo\/a-importancia-da-escuta-para-a-apredizagem-na-educacao-infantil\/","title":{"rendered":"A import\u00e2ncia da escuta para a apredizagem na Educa\u00e7\u00e3o Infantil"},"content":{"rendered":"\t\t
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Se incentivarmos os alunos a dialogar, falar e ouvir, e ouvirmos ativamente, contribuiremos para o desenvolvimento da sua autonomia. Facilitamos seu posicionamento e fazemos florescer seu senso cr\u00edtico. Para que isso aconte\u00e7a, o ideal \u00e9 come\u00e7ar na Educa\u00e7\u00e3o Infantil, para que essas compet\u00eancias sejam ancoradas e desenvolvidas ao longo da vida.<\/p><\/div>\n \n

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Atualmente temos discutido amplamente sobre o que Paulo Freire chamava de “pedagogia banc\u00e1ria”, quando um professor fala em frente a um quadro e os alunos, enfileirados, apenas escutam o que ele tem a dizer. Um modelo ultrapassado, mas que ainda encontra espa\u00e7o para ser reproduzido em 2024.<\/p>\n

Na Educa\u00e7\u00e3o Infantil, esse di\u00e1logo tem avan\u00e7ado com mais facilidade, refletindo em algumas mudan\u00e7as. Por exemplo, hoje muitos educadores j\u00e1 entendem que a Educa\u00e7\u00e3o Infantil n\u00e3o \u00e9 uma prepara\u00e7\u00e3o para o Ensino Fundamental, mas sim uma etapa fundante no desenvolvimento das crian\u00e7as.<\/p>\n

Por\u00e9m, ainda \u00e9 um desafio no campo educacional colocar em pr\u00e1tica a escuta das crian\u00e7as, seja pelo tempo corrido, pelas altas demandas dos professores, ou por ainda n\u00e3o saberem como o fazer. Parar e escutar, ainda mais nos tempos acelerados em que vivemos, \u00e9 dif\u00edcil. Mas se n\u00e3o paramos e escutamos o que as crian\u00e7as nos dizem, como desenvolver a afetividade, t\u00e3o importante nessa etapa da vida? E como o cognitivo vai se desenvolver sem essa afetividade, t\u00e3o fundamental para se estabelecer uma rela\u00e7\u00e3o de confian\u00e7a e parceria entre aluno-professora?<\/p>\n

A import\u00e2ncia da escuta<\/strong><\/h2>\n

Escutar o outro \u00e9 fundamental para se estabelecer rela\u00e7\u00f5es, para se permitir ser afetado pelo que o outro traz e poder retribuir esse afeto. E esse \u201cafetar\u201d pode ser positivo ou negativo. Nesse momento, vale ao adulto leitor se questionar: de que forma estou afetando as crian\u00e7as com que me relaciono? Positiva ou negativamente?<\/p>\n

No presente artigo defende-se o afeto positivo, tendo em vista que ele s\u00f3 pode ser alcan\u00e7ado atrav\u00e9s de uma escuta atenta e sens\u00edvel. Essa escuta exige de n\u00f3s, educadores, um novo olhar acerca da inf\u00e2ncia, buscando compreender e valorizar toda a pot\u00eancia da crian\u00e7a.<\/p>\n

Paulo Freire defendia uma \u201cpedagogia do di\u00e1logo\u201d e uma \u201cpedagogia da autonomia\u201d. Ambos os conceitos est\u00e3o relacionados. Se as crian\u00e7as s\u00e3o estimuladas ao di\u00e1logo, a falar e escutar, e se s\u00e3o escutadas em toda a sua pot\u00eancia, aos poucos isso possibilita que desenvolvam a sua autonomia. Que consigam se posicionar e fazer florescer o senso cr\u00edtico. Para que isso aconte\u00e7a, o ideal \u00e9 come\u00e7ar na Educa\u00e7\u00e3o Infantil, a base de tudo, para se desenvolver e perpetuar ao longo da vida.<\/p>\n

\u00c9 importante ainda dizer que \u201c[…] sendo o di\u00e1logo uma rela\u00e7\u00e3o eu-tu, \u00e9 necessariamente uma rela\u00e7\u00e3o de dois sujeitos. Toda vez que se converta o \u2018tu\u2019 desta rela\u00e7\u00e3o em mero objeto, se ter\u00e1 pervertido o di\u00e1logo e j\u00e1 n\u00e3o se estar\u00e1 educando, mas deformando. \u201d (Freire, 2019, p. 151). Queremos alunos deformados? A resposta un\u00e2nime provavelmente \u00e9 \u2013 ou deveria ser \u2013 negativa. Queremos educar as nossas crian\u00e7as para a vida, para serem seres pensantes e atuantes, capazes de refletir, questionar, lutar pelo que querem. Crian\u00e7as que saibam ouvir, mas que tamb\u00e9m sejam escutadas porque compreendemos que sua voz tem import\u00e2ncia.<\/p>\n

A escuta e o afeto<\/strong><\/h2>\n

Se valorizamos a crian\u00e7a e o que ela nos diz, desenvolvemos a afetividade. Entendo que \u201ca afetividade seria a energia, o que move a a\u00e7\u00e3o […]\u201d (La Taille, 2005, p. 79). Se \u00e9 a afetividade que move a a\u00e7\u00e3o, sem ela n\u00e3o existe a\u00e7\u00e3o, portanto n\u00e3o existe aprendizagem. \u00c9 o que defendia tamb\u00e9m Piaget:<\/p>\n

\u00c9 indiscut\u00edvel que o afeto tem um papel essencial no funcionamento da intelig\u00eancia. Sem o afeto n\u00e3o haveria nem interesses, nem necessidades, nem motiva\u00e7\u00e3o; em consequ\u00eancia, as interroga\u00e7\u00f5es ou problemas n\u00e3o poderiam ser formulados e n\u00e3o haveria intelig\u00eancia. O afeto \u00e9 uma condi\u00e7\u00e3o necess\u00e1ria para a constitui\u00e7\u00e3o da intelig\u00eancia. […] (Piaget, 1994, p. 129).<\/p>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n<\/section>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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\n Sem escuta, n\u00e3o h\u00e1 afeto; sem afeto n\u00e3o h\u00e1 aprendizagem.<\/q>\n <\/blockquote>\n <\/figure>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n<\/section>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Dessa forma, escuta, afetividade e intelig\u00eancia est\u00e3o intimamente ligados. Sem escuta, n\u00e3o h\u00e1 afeto, sem afeto n\u00e3o h\u00e1 aprendizagem. Wallon, em sua teoria psicogen\u00e9tica<\/a>, aponta que a afetividade e a intelig\u00eancia est\u00e3o estreitamente relacionadas, de forma que as emo\u00e7\u00f5es v\u00e3o, ao longo do desenvolvimento infantil, possibilitando que o cognitivo se desenvolva e a crian\u00e7a aprenda. Essa ideia da forte rela\u00e7\u00e3o entre afetividade e aprendizagem tamb\u00e9m \u00e9 defendida de alguma maneira por Piaget, Paulo Freire e Vygotsky em suas pesquisas.<\/p>\n

Vygotsky ainda destaca a import\u00e2ncia do conv\u00edvio social nessa teia de rela\u00e7\u00f5es. Corroborando com essa informa\u00e7\u00e3o, Yves de La Taille (1992, p.11) diz que \u201c[…] a intelig\u00eancia humana somente se desenvolve no indiv\u00edduo em fun\u00e7\u00e3o de intera\u00e7\u00f5es sociais que s\u00e3o, em geral, demasiadamente negligenciadas. \u201cMas se sabemos que as intera\u00e7\u00f5es sociais s\u00e3o importantes porque nos ajudam a desenvolver a afetividade e, consequentemente, o cognitivo, n\u00e3o temos motivos para negligenci\u00e1-las. Pelo contr\u00e1rio, devemos valoriz\u00e1-las em nosso discurso, em nossos di\u00e1logos escola-fam\u00edlia e, o mais importante, em nossa pr\u00e1tica di\u00e1ria com as crian\u00e7as.<\/p>\n

Vivemos em uma sociedade de \u201crela\u00e7\u00f5es l\u00edquidas\u201d, conceito trazido por Bauman e amplamente difundido nos dias atuais por se encaixar t\u00e3o bem para definir as rela\u00e7\u00f5es superficiais e passageiras que temos constru\u00eddo. Dessa forma, torna-se ainda mais importante estabelecer com as crian\u00e7as desde cedo rela\u00e7\u00f5es onde se tenha confian\u00e7a, parceria, escuta atenta, onde possamos afetar e nos permitir ser afetados, e assim possamos ter aprendizagens coletivas significativas.<\/p>\n

A escuta do sil\u00eancio das crian\u00e7as<\/strong><\/h2>\n

No caso da Educa\u00e7\u00e3o Infantil, surge uma quest\u00e3o: como escutar toda a complexidade das crian\u00e7as se elas muitas vezes n\u00e3o verbalizam as suas necessidades? Crian\u00e7as podem ainda n\u00e3o saber falar ou n\u00e3o saber como falar aquilo que querem. Entra a\u00ed o papel fundamental das educadoras: a escuta do sil\u00eancio. Que perpassa pela escuta dos olhares, dos gestos, das express\u00f5es, da subjetividade do n\u00e3o dito.<\/p>\n

Sendo assim, entendemos a escuta \u201c[…] como met\u00e1fora da disponibilidade, da sensibilidade para escutar e ser escutado; escuta n\u00e3o s\u00f3 com a audi\u00e7\u00e3o, mas com todos os sentidos: vis\u00e3o, tato, olfato, paladar, orienta\u00e7\u00e3o. \u201d (Rinaldi, 2014, p. 82). Escutar com todos os sentidos e tamb\u00e9m todas as linguagens pelas quais as crian\u00e7as se expressam pressup\u00f5e um olhar cuidadoso e atento. Essa forma de educar vai de encontro com o mundo acelerado e superficial em que vivemos e busca um respiro, uma pausa, uma desacelera\u00e7\u00e3o para estar verdadeiramente presente.<\/p>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n<\/section>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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\n As crian\u00e7as merecem ser escutadas em toda sua complexidade.<\/q>\n <\/blockquote>\n <\/figure>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n<\/section>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Entendemos que falar sobre isso envolve muita subjetividade, mas n\u00e3o poderia ser de outra forma, porque o ser humano \u00e9 subjetivo. As crian\u00e7as, em especial, merecem ser escutadas em toda sua complexidade. N\u00e3o adianta continuarmos insistindo numa educa\u00e7\u00e3o tradicional, objetiva, que trata todos como iguais e valoriza a repeti\u00e7\u00e3o e a memoriza\u00e7\u00e3o descontextualizada. Cada crian\u00e7a \u00e9 um ser \u00fanico que precisa ser ouvido e levado em conta em suas necessidades espec\u00edficas.<\/p>\n

Se queremos que as crian\u00e7as se tornem adultos pensantes, cr\u00edticos e atuantes na sociedade, temos que desde a primeir\u00edssima inf\u00e2ncia mostr\u00e1-las que s\u00e3o capazes. E isso se consegue nas miudezas, nos m\u00ednimos detalhes.<\/p>\n

Come\u00e7a, por exemplo, desde a organiza\u00e7\u00e3o pr\u00e9via do espa\u00e7o. A educadora pensa em diversos materiais e os organiza para a explora\u00e7\u00e3o de diversas formas, o que possibilita que cada crian\u00e7a escolha por qual caminho seguir. Estimula assim a autonomia e n\u00e3o faz pelas crian\u00e7as o que elas mesmas podem fazer. Perpassa tamb\u00e9m por um acompanhamento da educadora, que pode aparecer num olhar gentil ap\u00f3s ver uma crian\u00e7a realizar uma a\u00e7\u00e3o positiva. Ou numa fala de valoriza\u00e7\u00e3o ap\u00f3s uma dificuldade superada. Est\u00e1 tamb\u00e9m na avalia\u00e7\u00e3o processual, que deve levar em conta o que a crian\u00e7a j\u00e1 alcan\u00e7ou e todas as suas potencialidades e deve reverberar no planejamento de novas a\u00e7\u00f5es pedag\u00f3gicas que ajudem a crian\u00e7a a ir al\u00e9m.<\/p>\n

Tudo isso n\u00e3o necessariamente envolve a oralidade. Em alguns momentos ela pode aparecer \u2013 por parte da educadora ou das crian\u00e7as \u2013 em outros canais. Basta um olhar, um gesto, um toque, uma pintura, uma brincadeira, uma m\u00fasica…s\u00e3o tantas as possibilidades! O importante \u00e9 entender que a crian\u00e7a vai nos dizer coisas de diferentes maneiras e n\u00f3s educadores precisamos estar preparados para escut\u00e1-las nessa diversidade, com muito afeto, cuidado e aten\u00e7\u00e3o.<\/p>\n

Considera\u00e7\u00f5es finais<\/strong><\/h2>\n

Por tudo o que foi apresentado, entendemos que escuta, afetividade e cogni\u00e7\u00e3o s\u00e3o conceitos intimamente relacionados e muito importantes para o desenvolvimento infantil. A partir das discuss\u00f5es trazidas por Paulo Freire, Carla Rinaldi, Yves de La Taille, Piaget, Wallon e Vygostky, podemos pensar num esquema simplificado e objetivo que nos ajuda a entender a import\u00e2ncia da escuta afetiva para a aprendizagem:<\/p>\n

Escuta \u21d2 afetividade \u21d2 cogni\u00e7\u00e3o (aprendizagem)<\/strong><\/p>\n

Sendo assim, se precis\u00e1ssemos de uma justificativa objetiva para a import\u00e2ncia da escuta na Educa\u00e7\u00e3o Infantil, poder\u00edamos dizer que \u00e9 importante escutar as crian\u00e7as de uma forma sens\u00edvel porque isso impacta na afetividade positiva e, consequentemente, no desenvolvimento da aprendizagem.<\/p>\n

Conclui-se que \u00e9 necess\u00e1rio que esse di\u00e1logo apare\u00e7a com mais frequ\u00eancia, especialmente entre profissionais da educa\u00e7\u00e3o e entre fam\u00edlias e adultos que contribuem para a educa\u00e7\u00e3o de crian\u00e7as. E, ainda mais importante que a teoria, \u00e9 preciso que vejamos reflexos da valoriza\u00e7\u00e3o da escuta na pr\u00e1tica di\u00e1ria. Se conseguirmos isso na Educa\u00e7\u00e3o Infantil, teremos crian\u00e7as afetadas positivamente e por isso motivadas, saud\u00e1veis, equilibradas emocionalmente e mais inteligentes, j\u00e1 que vimos ao longo de todo esse percurso que tudo isso est\u00e1 relacionado.<\/p>\n

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Vanessa Fr\u00f3es Bastos<\/strong> \u00e9 pedagoga e atua como professora na cidade de Salvador (BA). \u00c9 graduada em Pedagogia (UFBA) e p\u00f3s-graduada em Psicopedagogia (UNIFACS). Desenvolveu pesquisas atrav\u00e9s do PIBIC-UFBA sobre o uso de jogos e materiais pedag\u00f3gicos na alfabetiza\u00e7\u00e3o e educa\u00e7\u00e3o infantil. Atualmente tem desenvolvido pesquisas nos campos da avalia\u00e7\u00e3o da aprendizagem e educa\u00e7\u00e3o infantil. Participou do Projeto Aula GO da Funda\u00e7\u00e3o SM, sendo uma das jovens a desenvolver um projeto para uma escola no M\u00e9xico com foco na resolu\u00e7\u00e3o de conflitos e conviv\u00eancia pac\u00edfica.<\/em><\/p>\n

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Refer\u00eancias<\/strong><\/h2>\n